- Jan 04 Sat 2014 00:00
不要害怕：陳綺貞〈沙漏〉
- Feb 29 Wed 2012 00:00
- 生命的距離：夏宇〈野餐〉淺析
蔣勳〈世紀〉：「人與人之間╱一是生離╱一是死別╱並無第三種結局」。
離別，乃生命與生命間必然的結尾。生離或可避免，死別，卻是無從逃脫的絕對。死生流轉既為不變的真理，自是文學中永恆的主題。與親愛之人永訣，尤易引發作者之情思而形諸筆端。在所有的「關係」之中，父母與子女，當是最為親近、不可分割的。本文所欲分析探討的現代詩〈野餐――給父親〉，即是作者夏宇從子女的角度，將自身對於父親過世一事的感受發之於詩，其中蘊含的，既是作者個人生命的「殊相」，卻也相當程度地寫出了每一個讀者足以體會、獲得啟發的「共相」――因為無論成不成父母，能夠讀到這首詩的，皆為人子。下面，就讓我們一起閱讀夏宇〈野餐――給父親〉：
- Aug 17 Wed 2011 00:00
- 情之所鍾，正在我輩：淺析《大話西遊》中的「情」
- Jul 29 Wed 2020 00:00
在缺憾中相信圓滿——我讀陳依文詩
讀陳依文詩，往往能獲得一種療癒感。儘管也會看見詩人對人性陰暗面的洞察：「人們傾向╱對渴望又得不到的事物╱愛並憎恨著」（〈不快之事〉），或者「如何大步疾走、引吭高歌╱唱著唱著，語聲裡╱忽然就有了哭音」（〈聽雨聲〉）這類哀愁的詩句，但在我看來，從《像蛹忍住蝶》到《甜星星》，她的詩作整體流露著一份清醒的浪漫、了悟的執著，時而唱著少女的歌，淚流滿面；時而如老僧入定，不悲不喜。似如羅智成在〈像蛹忍住蝶 序〉所說：「一種持續的張力，具現於文學院的人文深蘊與理工科的分明剔透之間，理性與感性的兼顧、少年與老成的替換、現實感與理想性的擺盪、參與與疏離的反覆、奉獻與逃避的躊躇……」而歷經種種矛盾衝突，最終指向某種對圓滿結果的樂觀；便是這份樂觀，撫慰了讀者，為我們帶來療癒感。
然而，這並非表示詩人是無知幼童般，一派天真地相信「王子與公主從此過著幸福快樂的日子……」的童話式結尾；相反的，詩人清楚地認知世界絕非完美：「這無驚喜，談不上友善也不過份悲慘的世界：╱雨下過，也放晴過，╱有些春天格外寒冷而╱有些冬日格外暖」（〈鞋印〉），實有著不可避免的陰晴圓缺、離合悲歡，也有反常的意外與溫暖，更必須面對「那迎面而來╱生命巨大的蒼涼與喜悅╱嘲諷與尊嚴」（〈寶藏巖〉），但無論是否能理解它們，仍然堅決地迎向前方的未知與不確定：「命運以背示我，沉默不語╱我遂將全臉全身向著它」（〈旨意〉）。
- Jul 07 Tue 2020 00:00
讀追奇〈雨過──給香港之三〉
- Mar 29 Sun 2020 00:00
讀宇文正〈狡彼鹿兮〉
- Dec 27 Fri 2019 00:00
讀劉定騫〈願你明瞭我所有虛張聲勢的謊〉
