目前分類:詩、歌、藝 (40)
- Jan 04 Sat 2014 00:00
不要害怕:陳綺貞〈沙漏〉
- Feb 29 Wed 2012 00:00
生命的距離:夏宇〈野餐〉淺析
蔣勳〈世紀〉:「人與人之間╱一是生離╱一是死別╱並無第三種結局」。
離別,乃生命與生命間必然的結尾。生離或可避免,死別,卻是無從逃脫的絕對。死生流轉既為不變的真理,自是文學中永恆的主題。與親愛之人永訣,尤易引發作者之情思而形諸筆端。在所有的「關係」之中,父母與子女,當是最為親近、不可分割的。本文所欲分析探討的現代詩〈野餐――給父親〉,即是作者夏宇從子女的角度,將自身對於父親過世一事的感受發之於詩,其中蘊含的,既是作者個人生命的「殊相」,卻也相當程度地寫出了每一個讀者足以體會、獲得啟發的「共相」――因為無論成不成父母,能夠讀到這首詩的,皆為人子。下面,就讓我們一起閱讀夏宇〈野餐――給父親〉:
- Jul 29 Wed 2020 00:00
在缺憾中相信圓滿——我讀陳依文詩
讀陳依文詩,往往能獲得一種療癒感。儘管也會看見詩人對人性陰暗面的洞察:「人們傾向╱對渴望又得不到的事物╱愛並憎恨著」(〈不快之事〉),或者「如何大步疾走、引吭高歌╱唱著唱著,語聲裡╱忽然就有了哭音」(〈聽雨聲〉)這類哀愁的詩句,但在我看來,從《像蛹忍住蝶》到《甜星星》,她的詩作整體流露著一份清醒的浪漫、了悟的執著,時而唱著少女的歌,淚流滿面;時而如老僧入定,不悲不喜。似如羅智成在〈像蛹忍住蝶 序〉所說:「一種持續的張力,具現於文學院的人文深蘊與理工科的分明剔透之間,理性與感性的兼顧、少年與老成的替換、現實感與理想性的擺盪、參與與疏離的反覆、奉獻與逃避的躊躇……」而歷經種種矛盾衝突,最終指向某種對圓滿結果的樂觀;便是這份樂觀,撫慰了讀者,為我們帶來療癒感。
然而,這並非表示詩人是無知幼童般,一派天真地相信「王子與公主從此過著幸福快樂的日子……」的童話式結尾;相反的,詩人清楚地認知世界絕非完美:「這無驚喜,談不上友善也不過份悲慘的世界:╱雨下過,也放晴過,╱有些春天格外寒冷而╱有些冬日格外暖」(〈鞋印〉),實有著不可避免的陰晴圓缺、離合悲歡,也有反常的意外與溫暖,更必須面對「那迎面而來╱生命巨大的蒼涼與喜悅╱嘲諷與尊嚴」(〈寶藏巖〉),但無論是否能理解它們,仍然堅決地迎向前方的未知與不確定:「命運以背示我,沉默不語╱我遂將全臉全身向著它」(〈旨意〉)。
- Jul 07 Tue 2020 00:00
讀追奇〈雨過──給香港之三〉
- Mar 29 Sun 2020 00:00
讀宇文正〈狡彼鹿兮〉
- Dec 27 Fri 2019 00:00
讀劉定騫〈願你明瞭我所有虛張聲勢的謊〉
- Dec 15 Sun 2019 00:00
讀顧城〈鐵鈴──給在秋天離家的姐姐〉之九
- Nov 17 Sun 2019 00:00
讀周夢蝶〈菩提樹下〉
- Sep 29 Sun 2019 00:00
讀湖南蟲〈我也想到無人島去〉
- Sep 15 Sun 2019 00:00
讀騷夏〈棺材店裡的英文課〉片段
騷夏〈棺材店裡的英文課〉(節錄)
關於棺材的事,我如果比別人多知道一些,那些是從英文課學來的。我國中的英文老師在課後開家教班,為了躲督學,常會借用各式店家上課,擔心受到檢舉,像定期更換密碼似的,不定期換不同的人家。
- Aug 25 Sun 2019 00:00
讀羅智成〈黑色鑲金.34〉
- Aug 10 Sat 2019 00:00
讀許含光〈我用愛情回答你〉