帕麗夏〈鋼琴師〉
進入教堂
就是鋼琴的內部了
親吻過瑪麗
歌聲讓出了甬道
我真正地走近
認出這是天堂的打字機
只能寫這一種包含一切的信
鋼琴師坐在琴凳的草坪上
這空氣的雕刻家
空氣中滿是奕奕的鵝毛筆
他頭上卻是一小片安靜的壞天氣
我們的黑眼睛圍繞著他
手拉著手
彷彿他是這個屋子裡
唯一一個坐在雨中的人
卻成了我們的篝火
〆〆〆〆〆〆〆〆
詩寫一種源自宗教情境的神聖體驗，以敘事的方式，邀請並引領讀者進入一個特殊空間，透過詩人的慧眼與妙喻，身歷其境地感受詩人對於當下場合的詮釋。我們跟著詩人「進入教堂」，因為迴盪其中的鋼琴聲而彷彿進入了樂器的內部。「親吻過瑪麗」的究竟是「歌聲」還是「我」？主詞的模糊帶來更多想像空間，但都描繪出人與人、人與樂音之間的親密，似乎場景中的一切融合成一更大的整體，和諧完美。
隨著詩人的腳步走近，鋼琴因其發聲原理與構造形象被形容為「打字機」；又因樂曲之美且演奏的是宗教音樂，所以「來自天堂」。如此描述之下，鋼琴便具有神聖的超越性，流出的樂音即是神人溝通的語言，內容皆為「包含一切」的宇宙真理。
至此，由外而內、由遠及近、由周圍到中心，詩的場景、道具、配角都設置完畢，真正的主角「鋼琴師」這才登場。如前所述，鋼琴既然是「來自天堂的打字機」，那麼演奏者便要負責寫信、溝通凡聖。所坐的琴凳雖小，卻因鋼琴師彈奏出的無限而廣如草坪。他控制著場景的氛圍，像是精細地雕刻著空氣。滿佈空中的「鵝毛筆」，既如漂浮的音符，也蘊含著神聖的話語。
然而詩在極力描繪鋼琴師非凡的能力後，更突顯出其肩負的職責之艱辛——必須獨自承受那片「安靜的壞天氣」，「坐在雨中」，犧牲自我以撫慰他人。此一轉折，形象化地道出了所有真正的宗教家、神職人員，乃至於一切捨己為人者的偉大之處，正像是在壞天氣裡放棄打傘，讓自身成為篝火，一面對抗環境的艱困，一面為他人奉獻能量。詩靜止於火焰柔黃暖熱的意象，似乎遞出了一把火，願讀者也能將之傳下去。
（另外，若剝除詩中宗教的意涵，純粹視之為一種隱喻，而從創作者、作品與讀者的關係去理解此詩，又可能發展出另一番詮釋。有興趣的朋友不妨自行嘗試看看。）
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